Kita mengetahui bahawa sejak awal penciptaan, Tuhan telah mengutus utusan-Nya kepada manusia untuk membimbing dan memimpin mereka. Lelaki ini kita panggil sebagai khalifah Allah di bumi, atau ‘Hujjah’ dalam bahasa Arab.
Namun, terdapat kemungkinan untuk ditipu oleh seorang gembala palsu, atau merasa ragu-ragu sama ada seseorang itu benar-benar seorang khalifah daripada Tuhan. Adakah cara untuk mengetahui dengan pasti?
Seperti setiap ketetapan daripada Allah Yang Maha Kuasa, pasti terdapat satu hukum untuk menganalisisnya dengan tepat. Dan Allah yang adil dan penyayang tentunya tidak akan membiarkan manusia tanpa kaedah atau hukum yang jelas untuk diikuti, agar manusia tidak sesat. Jika tidak, jatuh ke dalam kesesatan akan menjadi satu ketidakadilan yang besar.
Jadi, apakah sebenarnya Hukum Mengenal Khalifah Allah?
Kita boleh memahaminya melalui riwayat dan hadis-hadis Ahlulbait (Selawat dan Salam ke atas mereka), yang sentiasa membimbing kita tentang bagaimana untuk mengenal kebenaran. Dan dengan rahmat-Nya, Imam Ahmad Al-Hassan (Selawat dan Salam ke atasnya) telah menggariskan kriteria ini dengan jelas untuk difahami oleh semua.
Sekarang kita akan membincangkan apakah kriteria ini menurut hadis-hadis Ahlulbait Muhammad (Selawat Allah ke atasnya dan keluarganya).
Daripada Jabir Al-Joufi, daripada Abi Ja’far Imam Al-Baqir (Selawat dan Salam ke atasnya) yang berkata: "Apapun yang mengelirukan kamu, kamu tidak seharusnya keliru oleh perjanjian Nabi Allah, panjinya, dan senjatanya, dan Al-Nafs Al-Zakiyya daripada anak Hussein. Jika ini menyebabkan kekeliruan, maka kamu tidak seharusnya keliru oleh seruan dari langit dengan namanya dan urusannya. Dan berhati-hatilah daripada orang-orang sesat daripada keluarga Muhammad (Selawat dan Salam ke atas mereka), kerana keluarga Muhammad dan Ali mempunyai panji, dan orang lain mempunyai panji lain. Jadi, kekallah di tempatmu dan jangan sekali-kali mengikuti seseorang daripada mereka sehingga kamu melihat seorang lelaki daripada keturunan Hussein. Dia mempunyai perjanjian Nabi Allah, panjinya, dan senjatanya. Perjanjian Nabi Allah berpindah kepada Ali ibn Al-Hussein, kemudian kepada Muhammad ibn Ali, dan Allah melakukan apa yang Dia kehendaki.” – Bihar Al-Anwar, Mohammed Baqir Al-Majlisi, edisi ke-3, jil.52, ms.223-224, hadis 87.
Abi Abdillah (Imam Ja’far Al-Sadiq) (Selawat dan Salam ke atasnya) berkata: "Sahabat urusan ini akan dikenal dengan tiga kualiti; ia tidak akan diberikan kepada sesiapa kecuali dirinya sendiri. Dia adalah yang pertama sebelum sesiapa pun (dengan kualiti ini), dia adalah penggantinya, dan dia mempunyai senjata Nabi Suci (Selawat Allah ke atasnya dan keluarganya), serta wasiatnya, dan ini adalah sesuatu yang tidak aku pisahkan dari diriku.” – Basa’er Al-Darajat, Mohammed ibn Al-Hassan Al-Safaar, edisi pertama, Al-Ahmedi publisher, ms.202, hadis 28.
Jadi, tiga kriteria yang telah disenaraikan oleh Ahlulbait (Selawat dan Salam ke atas mereka) adalah:
1. Wasiat
Wasiat jelas dari utusan yang mendahuluinya.
2. Ilmu Ilahi
Khalifah Allah akan memiliki senjata. Senjata Mahdi di Akhir Zaman diketahui sebagai ILMU.
3. Seruan kepada Allah
PANJI ALLAH sentiasa menyeru ke arah Allah, dan ini adalah panji Mahdi di Akhir Zaman, yang menyeru kepada kepatuhan kepada Allah semata-mata.
[1] Wasiat
Setiap utusan Allah sepatutnya melantik penggantinya. Adakah kita mempunyai contoh ini dalam sejarah?
Kita mempunyai contoh pelantikan Imam Ali ibn Abi Talib (Selawat dan Salam ke atasnya), di mana kita melihat Nabi Muhammad (Selawat Allah ke atasnya dan keluarganya) secara jelas melantik Imam Ali (Selawat dan Salam ke atasnya) di hadapan orang ramai dan berkata kepada mereka:
“Barangsiapa yang aku adalah tuannya (mawla), lelaki ini, Ali, adalah tuannya. Ya Allah, berkawanlah dengan siapa yang berkawan dengannya, bermusuhanlah dengan siapa yang bermusuhan dengannya, sokonglah siapa yang menyokongnya dan tinggalkanlah siapa yang meninggalkannya”. – Al-Irshad, Abu Abdillah Mohammed ibn No’man “Al-Mufid”, edisi ke-2, jil.1, ms.176.
Contoh lain ialah Nabi Muhammad (Selawat Allah ke atasnya dan keluarganya) mengaku sebagai yang dijanjikan oleh Nabi Isa (Selawat dan Salam ke atasnya) sebagai "Ahmad" dalam Injil:
"Sesungguhnya, Aku memberitahu kamu kebenaran; adalah lebih baik bagimu jika aku pergi; kerana jika aku tidak pergi, Sang Penghibur tidak akan datang kepadamu; tetapi jika aku pergi, aku akan mengutusnya kepadamu”. – Injil: Yohanes 16:7.
Dan dalam Al-Quran, ia disebut sekali lagi:
“Dan (ingatlah) ketika ‘Isa anak Maryam berkata: “Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepada kamu, mengesahkan Taurat yang turun sebelumku, dan memberi kamu berita baik tentang seorang Rasul yang akan datang selepasku, yang namanya ialah Ahmad.” – Al-Quran, As-Saf Ayat 6.
Jadi, kita melihat bahawa dalam sistem Allah, seorang utusan sepatutnya melantik penggantinya, dan melakukannya secara jelas dan terbuka.
Adakah Aba Al-Sadiq dan Imam Ahmed Al-Hassan (Selawat dan Salam ke atas mereka) mengaku Wasiat?
Satu-satunya yang mengaku Wasiat Nabi (Selawat Allah ke atasnya dan keluarganya) ialah Aba Al-Sadiq dan Imam Ahmed Al-Hassan (Selawat dan Salam ke atas mereka). Sebelum kemunculan Imam Ahmed Al-Hassan (Selawat dan Salam ke atasnya), tiada sesiapa pun yang pernah mengaku Wasiat itu.
Dan Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Selawat dan Salam ke atasnya) ialah individu yang disebut dalam Wasiat Nabi Muhammad (Selawat Allah ke atasnya dan keluarganya) sebagai ‘Abdullah’.
[2] Ilmu Sebagai Senjata
Khalifah Allah harus dapat menjawab soalan-soalan besar yang hanya boleh dijawab oleh utusan ilahi. Seperti yang dinyatakan dalam riwayat:
"Jika seseorang mengaku sebagai pemilik urusan ini, tanyakan kepadanya tentang hal-hal besar yang hanya pemilik urusan ini yang boleh menjawab.” – Al–Kafi, Mohammed ibn Yaqub Al-Kulaini, edisi ke-5, jil.1, ms.340, hadis 20.
[3] Panji Allah
Setiap utusan Allah menyeru manusia kepada pengabdian kepada Allah sahaja. Panji Qaim Aba Al-Sadiq dan Imam Ahmed Al-Hassan (Selawat dan Salam ke atas mereka) menyeru kepada “Kepatuhan Hanya kepada Allah” seperti yang telah diramalkan.
Kesimpulan
Kriteria-kriteria ini telah dipenuhi oleh Aba Al-Sadiq dan Imam Ahmed Al-Hassan (Selawat dan Salam ke atas mereka), dan sesiapa yang benar-benar ikhlas mencari kebenaran tidak akan tersesat.